珙县“僰人悬棺葬”是我国古代南方一种极其特殊的葬俗，在今天人们眼中还有着非常浓厚神秘色彩。僰人是一个把历史刻在悬崖峭壁上的民族，没有文字流传于世，因此给后人留下了许许多多的难解之谜，“僰人悬棺葬”也由此而成为世界悬棺葬研究注目的中心，令众多学者数十年苦苦求索，也吸引着众多的游客前来访古探谜。那么，“僰人悬棺”到底有哪些千古之谜呢？综合各家之言，主要有六大谜，即族属，年代，为什么行此葬俗，行此葬俗的民族有无后裔，如何将千斤重的棺木置于干仞绝壁之上，悬棺周围绘制岩画的目的和岩画的涵义等等。

     一、族属

    有关悬棺葬的族属问题，众说纷纭，争议颇大。就学术界的观点，归纳起来主要有四种：

     (一)僰族  在川南志书和当地居民中，都认为珙县悬棺葬是“僰人”的葬俗，历来都称之为“僰人悬棺”。  因为珙县过去为“僰人”聚居地，有“僰道”之称，并且在乾隆《珙县志》中记载：棺木岩，治西南九十里，昔僰酋长于崖端凿石栎钉，置棺其上，崖高百仞”。

    (二)僚人  1974年，四川省博物馆在麻塘坝的邓家岩和白马洞取下十具悬棺进行清理发掘，发现有7具尸体上颌侧牙被打掉，而史书上记载僚人有打牙的习俗，于是有人便认定其为僚人。可由于当时清理发掘的其他3具尸体并没有打牙，因此这种说法也很受质疑，难以成为定论。

    (三)僰僚同族  有人考证，四川历来是濮人的一个重要居住区，僰人就是濮人，也就是魏晋及其以后的僚人。由于这个民族中一部份居住在都掌地方，以后遂又有都掌人之称，因此认为僰和僚属同族异名。        

    (四)不是特定民族  另有一种意见认为，行悬棺葬的民族不可能是特定的某一个民族或嫡系的民族群体及其后裔，因为悬棺葬作为一种相似的文化现象，可以由若干不同民族在所处社会发展阶段和自然地理环境相似的条件下独立发展起来，或者由于文化传播关系而在不同的民族中流传开来。

    种种争议没有定论，人们便尊重当地的习惯，按照约定俗成的原则将珙县悬棺称为“僰人悬棺”。

    二、僰人为何悬棺高岩

    僰人为何把棺材置于千仞绝壁之上呢?学术界有五种说法：

    (一)  归祖说  太阳徽岩画是僰人图腾崇拜、悬棺归祖的象征。

    (二)至孝说  僰人将先人灵柩置于悬崖峭壁，弥高者以为至孝。

    (三)保护说  史书记载：先人尸骨悬置高山，使人兽不能侵犯。

    (四)游猎说  游猎民族随山而安、沿河而处，生以岩为居址，死当以岩为葬所。

    (五)显贵说  清《珙县志》有关于僰人“悬葬岩葬，此生高贵”的记载。

    三、千斤悬棺怎置高岩

    僰人是用什么方法将几百斤乃至上千斤重的棺木放在距地面几十到一百多米的悬崖上的呢?许多专家学者和游人进行了大胆的推测，归纳起来主要有垂索说、升置说、扎厢说、栈道说、天梯说、垒土说和水位说等等，而认同者较多的有三种。

    (一)垂索说  选定葬址后，由置棺人员腰缠藤索，从峭壁顶部悬吊而下，附于峭壁上，再从下往上凿孔、加桩，然后将空棺木垂吊至选好的位置，放在钉奸的木桩上，然后如法炮制，从顶部垂吊尸体、陪葬品及保护尸体不被侵蚀的沙子等放入棺中，最后盖上棺材盖，完成安葬。

    (二)升置说  一部分人在山顶上握住藤索的一端，另一端甩下悬崖，先将人工拉至预先选好的地点凿好孔，然后将殓好的棺材拉至孔的上方，再由人工在棺孔上钉上棺桩，

     一、族属
    有关悬棺葬的族属问题，众说纷纭，争议颇大。就学术界的观点，归纳起来主要有四种：
     (一)僰族  在川南志书和当地居民中，都认为珙县悬棺葬是“僰人”的葬俗，历来都称之为“僰人悬棺”。  因为珙县过去为“僰人”聚居地，有“僰道”之称，并且在乾隆《珙县志》中记载：棺木岩，治西南九十里，昔僰酋长于崖端凿石栎钉，置棺其上，崖高百仞”。
    (二)僚人  1974年，四川省博物馆在麻塘坝的邓家岩和白马洞取下十具悬棺进行清理发掘，发现有7具尸体上颌侧牙被打掉，而史书上记载僚人有打牙的习俗，于是有人便认定其为僚人。可由于当时清理发掘的其他3具尸体并没有打牙，因此这种说法也很受质疑，难以成为定论。
    (三)僰僚同族  有人考证，四川历来是濮人的一个重要居住区，僰人就是濮人，也就是魏晋及其以后的僚人。由于这个民族中一部份居住在都掌地方，以后遂又有都掌人之称，因此认为僰和僚属同族异名。        
    (四)不是特定民族  另有一种意见认为，行悬棺葬的民族不可能是特定的某一个民族或嫡系的民族群体及其后裔，因为悬棺葬作为一种相似的文化现象，可以由若干不同民族在所处社会发展阶段和自然地理环境相似的条件下独立发展起来，或者由于文化传播关系而在不同的民族中流传开来。
    种种争议没有定论，人们便尊重当地的习惯，按照约定俗成的原则将珙县悬棺称为“僰人悬棺”。
    二、僰人为何悬棺高岩
    僰人为何把棺材置于千仞绝壁之上呢?学术界有五种说法：
    (一)  归祖说  太阳徽岩画是僰人图腾崇拜、悬棺归祖的象征。
    (二)至孝说  僰人将先人灵柩置于悬崖峭壁，弥高者以为至孝。
    (三)保护说  史书记载：先人尸骨悬置高山，使人兽不能侵犯。
    (四)游猎说  游猎民族随山而安、沿河而处，生以岩为居址，死当以岩为葬所。
    (五)显贵说  清《珙县志》有关于僰人“悬葬岩葬，此生高贵”的记载。
    三、千斤悬棺怎置高岩
    僰人是用什么方法将几百斤乃至上千斤重的棺木放在距地面几十到一百多米的悬崖上的呢?许多专家学者和游人进行了大胆的推测，归纳起来主要有垂索说、升置说、扎厢说、栈道说、天梯说、垒土说和水位说等等，而认同者较多的有三种。
    (一)垂索说  选定葬址后，由置棺人员腰缠藤索，从峭壁顶部悬吊而下，附于峭壁上，再从下往上凿孔、加桩，然后将空棺木垂吊至选好的位置，放在钉奸的木桩上，然后如法炮制，从顶部垂吊尸体、陪葬品及保护尸体不被侵蚀的沙子等放入棺中，最后盖上棺材盖，完成安葬。
    (二)升置说  一部分人在山顶上握住藤索的一端，另一端甩下悬崖，先将人工拉至预先选好的地点凿好孔，然后将殓好的棺材拉至孔的上方，再由人工在棺孔上钉上棺桩，随后便将棺材缓缓搁置在棺桩上。
    (三)扎厢说  用竹木从悬崖底部开始逐层捆绑搭架，人工抬棺沿厢架而上，  放置棺木至目的地。这种做法似乎简单，但如果放一具棺材搭一次架，则工程量太大，如果搭一次架长期使用，则安全得不到保障，因此，这种推测也有勉强之处。
    四、僰人有无后裔
    明万历元年后，僰人这么一个分布面广、自给自足、博爱仁义的少数民族，却因为官府一场大规模剿杀而从蜀南大地神秘消失，给人们留下了许多疑问。普遍认为，—场战争应该不至于让一个民族彻底消亡，僰人应有后裔存在。而其后裔的去向，当地流传着以下说法：一是他们改名换姓，不敢承认自己是僰人，也不敢再姓原来的“阿”，于是将“阿”姓“阝”改为“ィ”旁而为“何”姓，当地“何”姓即是僰人后裔；第二种说法，僰人散居于云贵川毗连的大片地区，叙南的僰人只是其中的一败涂地部份，现云南横江流域、贵州南盘江流域仍有僰族遗民居住。就是在九丝城陷落之后，也还有不少幸存者，只不过慑于朝廷的镇压，他们不敢再用“僰”的族名，并随着时间的推移逐渐被其他民族同化罢了。
    五、年代
    关于珙县僰人悬棺葬的年代问题，由于棺木未经过化学检测，主要根据文献推算。  从魏晋以来的记载看来，僰人定居宜宾及以南地区的时代较，早，大约是从春秋战国时期开始的。他们行悬棺葬的历史，大体上和他们定居在叙南一带的时期相一致，即公元前四世纪，最晚不迟于汉武帝建立僰道县时开始，而终止时期应是僰人被朝廷大规模镇压的明代万历元年(公元1573年)。当然，这种推测出来的数字不够科学确切，所以也有所争议。
    六、绘制岩画的目的和岩画的涵义
    布于悬棺四周岩壁上的僰人岩画极富神奇色彩，仅珙县麻塘坝现存就有近400幅。这些岩画饱经风雨而不褪色，其题材和内容丰富多彩，形似而传神，物富于变化和动感。既有体育、狩猎、征战和动物、兵器、车轮、大阳徽等图案，还有不知名的怪兽和一些不规则的几何形图案，受到社会各界的高度重视。僰人在悬棺周围画上岩画的目的，也有各种推测，大多数人认为僰人一如汉族和其他统治阶级重视在墓室中做壁画和雕刻一样，其目的不外乎是安慰死者，或借此提高死者威望以慑服生者，或者作为表示死者所属的世族、部落的徽志。那岩画又有什么涵义呢？有人认为是反映僰人生产和生活情景及某些葬仪，如岩画中的铜鼓图案和众多舞蹈、游戏状人物画就是悬棺葬过程中“打鼓路歌，饮宴舞戏”场面真实而生动的反映。也有人认为是反映僰人的宗教信仰和精神世界，有祖宗崇拜和图腾崇拜的痕迹。但对于那些奇形怪状、充满神秘色彩的图案，它们又蕴涵什么意义，目前却无从考究。

学确切，所以也有所争议。

    六、绘制岩画的目的和岩画的涵义

    布于悬棺四周岩壁上的僰人岩画极富神奇色彩，仅珙县麻塘坝现存就有近400幅。这些岩画饱经风雨而不褪色，其题材和内容丰富多彩，形似而传神，物富于变化和动感。既有体育、狩猎、征战和动物、兵器、车轮、大阳徽等图案，还有不知名的怪兽和一些不规则的几何形图案，受到社会各界的高度重视。僰人在悬棺周围画上岩画的目的，也有各种推测，大多数人认为僰人一如汉族和其他统治阶级重视在墓室中做壁画和雕刻一样，其目的不外乎是安慰死者，或借此提高死者威望以慑服生者，或者作为表示死者所属的世族、部落的徽志。那岩画又有什么涵义呢？有人认为是反映僰人生产和生活情景及某些葬仪，如岩画中的铜鼓图案和众多舞蹈、游戏状人物画就是悬棺葬过程中“打鼓路歌，饮宴舞戏”场面真实而生动的反映。也有人认为是反映僰人的宗教信仰和精神世界，有祖宗崇拜和图腾崇拜的痕迹。但对于那些奇形怪状、充满神秘色彩的图案，它们又蕴涵什么意义，目前却无从考究。

棺木、岩画历历在目，僰人后裔却不见影踪

    以上是围绕僰人悬棺葬引发的诸多疑问，而涉及僰人政治、经济、军事、文化、宗教信仰、民风民俗等，还存在许许多多的难解之谜。也许这些谜闲岁月沧桑而很难找到真实答案，但从林林总总的线索中，我们却不难感受到僰人的聪明智慧和古僰文明的神奇魅力。